“皇上，这……两日有些紧凑。”兵部也是王阙的人，自然是帮着王阙的。
“两日之内，如果没有筹齐，就不用来见朕了。”皇上不理会兵部尚书的说词。
“这……是。”兵部尚书说完便匆匆走了。
“另外，把京城的禁卫军派出去三千，前去支援王爷。”皇上继续说。
“皇上，万万不可啊，皇上。”王阙连忙站出来阻止，“皇上，禁卫军是守卫京城的第一力量，我们现在已经是无兵可派了，如果再次派兵增援王爷，恐会酿下大错啊。”王阙也将头在地上嗑得砰砰直响。王阙身后的众人也都跪了下来，说：“请皇上三思啊。”
这时候，吏部尚书等一干人也跪了下来，大声说：“请皇上速速派兵增援王爷。”皇上看着所有人都跪在地上，于是厉声说：“一个个都干什么？朕自有分寸，你们都退下吧，按照朕的命令去做。”
“另外，告诉王爷，这是朝廷最后一次增派援军，朝廷已经无兵可派了。给他半个月的时间，如果王爷还不能够平定郡国的叛乱，那么就换主帅吧。”皇上对三喜说。
“是。”三喜低着头说。
“好了，都退下吧。”皇上站起身，朝外走去。
王阙等到皇上走出宫殿后，直接站了起来，朝吏部尚书冷哼了一声，然后一甩袖子走出去了，其他人也跟着王阙走了出去。吏部尚书静静地站了起来，也走了出去，身后是另一批大臣。
王阙想要阻止皇上派兵救援南宫彦的，一切都已经准备好了，可是不知道南宫彦给皇上看了什么信，竟然让皇上如此果断地就下令增援了。还好，皇上也是给南宫彦定下了一个期限。半个月，南宫彦，老夫看你怎么在这么短的时间内，平定叛乱。王阙回到司马府后，立即叫人通知叛军，赶在朝廷的援军还没抵达之前，灭了南宫彦等人。所以才有了叛军大举进攻台州和代州，而三喜却带着援军一路赶到了郡国，解救了大皇子和南宫彦。当然，三喜并不知道这是王阙下令的，他只是把他所知道的一切事情都讲了出来。
听完三喜所讲的话之后，大皇子气愤地站了起来，忿忿地说：“没想到王阙竟是这样的为人，本王之前还以为他只是擅用权谋罢了，没想到，竟然做出如此诬陷他人之事，实在是令本王不耻。”
南宫彦坐在一旁，没有说话。他早就料到了王阙会阻挠皇上派兵增援于他，只是他不曾想到的是，王阙竟然会说他南宫彦谋逆。现在，南宫彦担心的是皇上会不会在心里怀疑他。
皇上应该是怀疑的，不然也不会下令让他十五天内平定叛乱。
“王爷，父皇让我们十五天之内平定叛乱，这时间是不是有些紧凑啊？”大皇子忧心忡忡地说。
南宫彦点了点头，现在叛军还剩一座青州城，但是这青州城的城墙宽厚，易守难攻，而且沿途还有许多的小县城，恐怕十五天内想要平定叛乱，攻下青州城，十分有困难。
“大皇子，可有俘虏？”南宫彦转头问大皇子。
“有啊。”
“将他们带上来。”南宫彦想要了解清楚这伙叛军到底是什么来历。
“来人，把俘虏都带上来。”大皇子对门口的士兵说。
“是。”不一会儿，几十个俘虏都被带了上来。
几十个俘虏被身后的一排士兵互相推搡着走了进来。
“跪下。”身后的一排士兵厉声呵斥。几十个俘虏本身就是普通的少数民族，看见南宫彦和大皇子，便“噗通”一声跪了下来。
“本王问你们，你们的教主是谁？”南宫彦因为听见他们叛军称那个白衣女子为教主，所以一直都想找机会问。
“这个，我们也不知道，只知道教主一直是穿着一身白衣，脸上蒙着一层纱巾，武功高强，会飞檐走壁呢，不过无人见过她的真面目。”其中一个叛军回答着南宫彦的话，其他叛军一个劲地点着头。
“你们属于是什么教的？”南宫彦又继续追问，他并没有纠缠于第一个问题，而是相信这些叛军说的都是实话。
“我们都是白莲教的弟子。”几个俘虏大声地说，提到“白莲教”，他们的脸上都露出了敬畏的神色。
南宫彦看着俘虏们的那副样子，挥了挥手让他们下去了。对于白莲教，南宫彦也是有所了解的。
白莲教的渊源是中原地区的佛教，佛教中有一个净土宗，白莲教就是从净土宗演化而来的。净土宗念佛时盛行结社，多称他们为白莲社。主持念佛的人不仅有僧侣，还有许多在家的信徒。
后来吴郡昆山有一个叫茅子元的僧人在净土宗的基础上又开辟了一个新的教派，叫做“白莲教”。一开始的时候，白莲教是被当时的朝廷所禁止的，茅子元也被朝廷流放到了青州。但是因为白莲教的道义简单，修行也十分简便，所以还是被广泛传播了。
也就是在这个时候起，因为茅子元被流放到了青州地区，所以渐渐地在青州地区扎下了根，慢慢地在青州地区传播开了白莲教的道义。虽然当时白莲教仍然被当地的官府和正派佛教视视作是“邪教”，但是已经是有人到处传播，学习，甚至还传播到了蒙古国。
后来前朝被推翻后，南宫氏一族建立了这个国家，当时建国初期，白莲教受到了朝廷的支持，所以在开过初期进入了鼎盛时期，当时全国各地，遍布大江南北，都有白莲教的信徒。郡国的青州是白莲教的中心。
白莲教将教徒称作是“白莲道人”。因为是在家里出家，所以不用剃头发，也不用穿僧袍。当时的白莲教信徒组成的庵到处都是，聚徒多的有几百人，少的也有几十人，规模已经是可以和当时的寺庙和道观相比了。那些堂庵拥有许多的田地，主持的人往往都是世代相传，所以那些堂庵实际上也变成了主持者私有的财产。